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“神社”改为“犬舍”何如?

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发表于 3 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式
  今天看了新闻,说,某右翼分子又参拜了那个屋子,然后,就是一通义愤填膺式的谴责,最后是劝告云云。
  这种新闻真的令人无语,大概新闻人不知道这样一个事实,你越关注一个变态人群,该变态人群就会越变态,或者说,因为你的持续关注,最初那个变态人群心里可能存在的内疚、自责就会慢慢消失,逐渐演变为某种自信,最后成为自豪。如果你一开始就将这些人的变态视为丑陋,视为言语、视觉应该回避的东西,他们或许会反过来接受你的观点,慢慢开始减少其变态的表演。
  所以,如果国内新闻人对类似的事件采取一种如同上厕所,进猪圈或进狗房的行为,不认为它有多值得谈论,甚至觉得提到它会污损你的语言,结果又会如何?对于右翼分子的行为,新闻人完全可以无视,根本不需要把自己当成观众,他喜欢表演随他去好了,让他自己的国人尽情地欣赏好了,我们的回应完全可以限制在实实在在的经济贸易、军事行动之上。
  如果你一定坚持这样的事件具有新闻价值,那你最好回忆一下你自己曾经学过的新闻“客观性”这个概念,最好不要用当事人自己的语词描述他自己的行为,因为你不是在替他说话。如果你用“参拜”和“神社”这些褒义词,然后你又表示愤概,你这不是在抽自己的耳光么?你干嘛不中性一点,比方说,“去了鬼屋”,进了“灵房”,反正就是拜自己死去的先人,你用“神社”,难道不是帮他们把死去的战犯变成了“神”么?
  所以,我觉得,与“愤概”相一致的,应该是“犬舍”这样一些词语:你愤概什么呢,你愤概日本居然有这样一些人会选这样一个隆重的仪式走进狗屋,对狗膜拜,你替他们不值。
  或者,你自己闭嘴,不要惹进狗屋的人嘲讽,自己人蒙羞。
   
   
   
   
   
   
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